كما في قوله تعالى : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَْهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ } [ البقرة : 189 ] ( 1 ) . ودواوينُ السنةِ مليئةٌ بالأسئلةِ التي كان يوجِّهُها الصحابةُ رضي الله عنهم إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وكان يمكنُ أن تكونَ أكثرَ من ذلك ، لولا نهيُ الله سبحانه وتعالى لهم بقولِه : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ * } [ المائدة : 101 ] . فمن ذلك ما أخرجه مسلمٌ في " صحيحِه " ( 2 ) من روايةِ محمَّدِ بنِ زيادٍ ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال : خطبنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال : « يا أيُّها الناسُ قَدْ فَرض اللهُ عليكم الحجَّ فحُجُّوا » ، فقال رجلٌ : أَكُلَّ عامٍ يا رسولَ الله ؟ فسكت حتى قالها ثلاثًا ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : « لو قلتُ : نعم ، لوجَبَتْ ، ولمَا استطعتُمْ » ، ثم قال : « ذروني ما تَركتُكم ؛ فإنما هلك مَن كان قبلَكم بسؤالهِم واختلافِهم على أنبيائِهم ، فإذا أمرتُكم بشيءٍ فأْتوا منه ما استطعتم ، وإذا نهيتكم عن شيءٍ فدَعُوه » . وخرَّجه الدارقطنيُّ من وجهٍ آخرَ مختصرًا وقال فيه : فنزل قولُهُ تعالى : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا

--> ( 1 ) انظر من ذلك أيضًا : سورة البقرة ( 215 و 217 و 219 و 220 و 222 ) ، والمائدة ( 4 ) ، والأعراف ( 187 ) ، والأنفال ( 1 ) ، والإسراء ( 85 ) ، والكهف ( 83 ) ، وطه ( 105 ) ، والنازعات ( 42 ) . ( 2 ) برقم ( 1337 ) .